CrankNozem is sociaal door interactie met zoveel mogelijk mensen en de thema's die hierin worden aangehaald.

17-10-2010





































Watch full movie, click here

15-09-2010

Belgisch FRIS-feest in Noxx zonder Red Bull - StampMedia

Op 1 november zal in de Antwerpse discotheek Noxx het eerste FRIS-feest plaatsvinden. 12 tot 15-jarige jongeren kunnen er proeven van het echte uitgaansleven. Zonder drugs, alcohol of sigaretten en nu in Vlaanderen ook zonder Red Bull… Na enkele telefoontjes van StampMedia.

De FRIS-feesten zijn bij onze 12 tot 15-jarige noorderburen niet onbekend. “Het idee is ontstaan op vraag van de jongeren zelf. Ze wilden ook eens proeven van het echte uitgaansleven”, vertelt Philippe Hes, organisator van het feest. Opvallend is dat één van de partners waarmee FRIS samenwerkt Red Bull is. “Wij serveren inderdaad Red Bull op onze feestjes, maar daar zie ik geen probleem in. Het is niet bewezen dat Red Bull slechter is dan bijvoorbeeld Cola.”

Ook Bart Clerckx, general manager van Noxx Antwerpen, ziet hier geen graten in. “Als die jongeren willen, kunnen ze zulke energiedranken ook verkrijgen in de winkel om de hoek. Ik zie niet in waarom wij het niet mogen aanbieden.”

Verbieden voor jongeren onder de 16 jaar

Volgens Jean Nève, wetenschappelijk voorzitter bij de Hoge Gezondheidsraad, is Red Bull niet aan te raden bij jongeren onder de 16 jaar. “Kinderen tussen 12 en 15 jaar mogen dagelijks 100 mg cafeïne opnemen zonder gevaar te lopen. Indien ze meer binnenkrijgen, kan dit leiden tot slapeloosheid, angst, onrustigheid en een versnelde hartslag.” Als je weet dat een blikje Red Bull (250 ml) gemiddeld 80 mg cafeïne bevat, is een overdosis snel bereikt. “Door Red Bull aan te bieden op een feest voor 12 tot 15-jarige jongeren, geef je bovendien de boodschap dat het geen kwaad kan, hoewel de gevolgen niet te onderschatten zijn. De kans dat deze jongeren na het feest opnieuw Red Bull zullen drinken is groot. Het is belangrijk om ze te informeren over de mogelijke gevaren, zodat ze bewust kunnen kiezen.”

Verre van onschuldig

Eerder dit jaar publiceerde het Onderzoeks- en Informatiecentrum van de Verbruikersorganisaties (OIVO) een rapport waarin het aanraadde om de verkoop aan minderjarigen (onder de 16 jaar) te verbieden. “We hebben hier te maken met een product dat verre van onschuldig is. Er bestaat een reëel gevaar voor de jonge consumenten die te veel van het product drinken.” Naast de eerder vernoemde gevolgen, kan overconsumptie van zulke drankjes tot echte afhankelijkheid leiden, zegt het rapport nog.

Red Bull trekt zich terug

Bart Clerckx, general manager bij Noxx Antwerp, liet ons na een paar telefoontjes weten dat Red Bull België samen met Noxx Antwerpen besloten heeft om hun energiedrank niet aan te bieden op het FRIS-feest. “Red Bull België wil niet ‘marketeren’ op de markt van de -16 jarigen. Vandaar deze moreel verantwoorde reactie.”

© 2010 - StampMedia - Emilie Laurent


Dit artikel werd (deels) gepubliceerd door Gazet van Antwerpen op 15/09/2010 pag. 4
Dit artikel werd gepubliceerd door Apache.be op 15/09/2010

07-04-2010

Essential Mix


















download Major Laser - Essential Mix

01-04-2010

Roken, de bron van het kwade

Het is reeds bekend dat de Maya’s rond het jaar 500 al rookten. Christoffel Columbus kwam dan ook als eerste westerling in contact met de tabaksplant. Zijn medereiziger, Rodrigo de Jerez werd in de 15de eeuw beschuldigd voor tovenarij omdat hij in Spanje over straat liep met een sigaret. Het duurde zeven jaar voordat hij zijn onschuld kon bewijzen en werd vrijgelaten.

Anti

Sinds de ontdekking van tabak, worden de gebruikers van dit verslavend goedje constant geviseert. Reeds in 1908 schreef Robert Baden-Powell, de oprichter van scouting dat een verkenner niet moet roken. ‘Geen enkele jongen begint met roken omdat hij het lekker vindt, maar omdat hij denkt daarmee op een volwassen man te lijken. In werkelijkheid lijkt hij op een lummel.’ Ook thomas Edison zei het rokers niet bij hem moesten solliciteren. Onder het Nazi-bewind werd in de jaren dertig in Duitsland en Oostenrijk vanwege volksgezondheid door de overheid tervergeefs een ontmoedigingsbeleid tegen roken gevoerd.
Het was ook rond deze periode dat het verband tussen roken en longkanker werd aangetoond.
Sinds 1929 weet men dat roken ongezond is. De Duitse arts Fritz Lickint publiceerde een uitgebreid verslag over wat roken doet met het lichaam in Tabak und Organismus.

The Flinstones

Roken is ongezond, dit onkennen zou simpelweg dom zijn. Jaarlijks sterven er 4 miljoen mensen door te roken. Rokers sterven gemiddeld 13 jaar jonger en passief meeroken verhoogt je kans op longkanker met 25%. Ondanks we zeer bewust zijn van de gevolgen, blijven we roken. Sterker nog, men blijft het verkopen.
De rook-reclame die zijn piek kende rond de jaren 1950, erkende de schadelijke gevolgen niet, hoewel deze reeds bekend was. Een leutige reclame video van Winston sigaretten met The Flinstones of een verliefd koppeltje in een park. Nergens wordt het gevaar van sigaretten meegedeeld. Zelfs artsen, overduidelijk acteurs, beweerden dat je van roken slimmer werd.
In 1946 kwam de excentrieke Amerikaanse vliegenier Howard Hughes in grote problemen met zijn film The Outlaw. De Amerikaanse filmkeuring vond de push-up BH die Jane Russell moest dragen een gigantische zonde. Hoewel sigaretten rond deze zelfde tijd gepromoot werden via cartoons. De mentaliteit van deze periode is natuurlijk niet vergelijkbaar met de tijd waar wij nu in leven. Maar een product toegankelijk maken voor kinderen waarvan je zeker weet dat het dodelijk is?

Waarde van volksgezondheid

De belastingen op sigaretten blijft maar stijgen en niemand die er van wakker ligt. De Belgische fiscus genoot in 1999 van een woekerwinst van ongeveer 130 miljard Frank door de verkoop van sigaretten. Met de toenemende belastingen en komst van de Euro is dit bedrag niet meer te overzien.
Hoewel vlaams minister van Financiën Didier Reynders sinds kort een vreemde beslissing heeft genomen. Hij laat de prijsverlaging van sigaretten toe. Winkeliers mogen tabak dus verkopen onder de prijs die vermeld staat op de fiscale zegel van het pakje. Of winkeliers dit zullen doen is nog af te wachten, maar één ding is zeker, deze beslissing gaat lijnrecht in tegen het kankerplan van de regering. Het verbieden van roken in restaurant en cafe is natuurlijk voor de ‘volksgezondheid’, de horeca is hier geen grote fan van maar er zit nog wel een zekere logica achter. Als men dan nu, ondanks de grote stijging van de belastingsheffing, een vrije verkoop van sigaretten toelaat. Dan heb ik serieuze twijfels over het zogenaamde ‘kankerplan’.

Conclusie

Het volledig illigaliseren van sigaretten zou leiden tot een hevige tegenreactie. Ook zou het vrijwel onmogelijk zijn om dit effectief voor elkaar te krijgen. Maar uiteindelijk zou dit de enige optie zijn om heel het pro-contra debat eindelijk de mond te snoeren. Ook zouden dan rokers oprecht behandeld worden. Nu worden rokers bekeken als misdadigers, als honden. Buiten in de koude. Liefst zo ver mogelijk van de ingang. Maar rook je op straat, dan ben je marginaal. Gedaan met discriminatie, gedaan met een slechte volksgezondheid. Het is tijd dat de regering een keuze maakt. Ja of nee.

B. Roymans

09-03-2010

[Dossier] Van God los: ontdoping in de lift?

Ontdoping is geen wijdverspreid fenomeen, maar staat door de uitspraken van aartsbisschop André Léonard weer in de kijker. Officieel wordt ongeveer 80% van de Belgische bevolking als katholiek beschouwd, terwijl de kerkgang de laatste decennia sterk daalde. Sommigen voegen de daad bij het woord en eisen hun ontdoping op. De kerk wil geen cijfers geven.

Wie zich wil laten ontdopen, kan een brief schrijven naar zijn bisdom. Er wordt dan een kruisje achter je naam gezet in het doopregister. Dit kruisje symboliseert het protest, want de daad van de doop zelf kan niet ongedaan gemaakt worden. In België heeft dit geen gevolgen voor je belastingsbrief, in tegenstelling tot bijvoorbeeld Duitsland, waar er een zogenaamde ‘Kirchensteuer’ bestaat. De burgers kunnen daar zelf beslissen aan welke levensbeschouwelijke instelling ze hun geld schenken.

Corrupt instituut

Stephane Famelaer is een jonge homo. In zijn prille tienerjaren nam hij al de beslissing om zich te distantiëren van de Kerk. “Als je een corrupt instituut steunt, word je zelf corrupt.” Hij illustreert zijn principiële keuze met een mooi voorbeeld. “Ik zat dolgraag in de chiro, maar had het gevoel dat de Kerk mij constant zat te pesten met mijn ‘zijn’. Tijdens het jaarlijkse Christus Koning-feest bleef ik dus buiten in de kou staan tijdens de misviering.” Famelaer overwoog al langer om zich uit te schrijven. De anorexia-uitspraak van Léonard was voor hem de druppel. Hij benadrukt dat hij veel respect heeft voor de katholieken in zijn omgeving, maar heeft een lage dunk van de kerktop.

Leonarditis

“Ik begrijp de afkeer van het Vaticaan erg goed”, zegt pater Jezuïet Luc Versteylen. “Ik denk dat mensen zich niet wegkeren van Jezus, maar wel van het gedachtegoed van Rome. We kunnen spreken van een soort ‘Leonarditis’ en dat heeft met geloof niet veel te maken. De verbiedende Kerk is een bange Kerk. Het zou een gunnende Kerk moeten zijn.”

Volgens Jezuïet Nikolaas Sintobin is er sprake van een communicatiestoornis tussen de Kerk en de maatschappij. “De uitspraken van de Kerk zijn veel genuanceerder dan hoe ze gebracht worden in de media.”

Vrije keuze

“Ik vind ontdoping een vreemd gebruik omdat dopen een sacrament is en dat kan je in principe niet ongedaan maken,” zegt Sintobin. “Het kind moet de doop wel nog bevestigen door te kiezen voor de andere sacramenten zoals het vormsel. Je wordt geen Christen door geboorte of door de keuze van een ander. Je wordt Christen door een persoonlijke, vrije keuze.”

Patchwork-religie

Famelaer zelf zegt ongelovig te zijn. Sintobin interpreteert de huidige secularisering eerder als een spirituele zoektocht van jongeren en denkt dat het atheïsme op de terugweg is. “Jongeren ’shoppen’ bij verschillende religies en maken hun eigen cocktail.” Hij spreekt ook over ‘seizoenskatholieken’. Dat zijn mensen die enkel op belangrijke momenten in hun leven teruggrijpen naar hun geloof.

Versteylen respecteert de keuze van de ontdopers, maar pleit voor een positief ritueel dat in de plaats komt. “Welke ‘ja’ komt na de ‘nee’? En welke vorm krijgt die ‘ja’? Laat wat je verwerpt achter je en ga voor wat je zelf kiest.”

© 2010 – StampMedia – K. Laura Liems & Femmy Thewissen

===

(ont)dopen: de cijfers die we wél hebben

Ongeveer 60% van de pasgeborenen in België wordt gedoopt. Dit getal lag 40 jaar geleden nog boven de 90%. Het percentage is echter sterk afhankelijk van de regio waarin men leeft. Het doopcijfer ligt aanzienlijk lager in centrumsteden (41,8 %) en aanzienlijk hoger in landelijke gemeenten of verstedelijkte plattelandgemeenten (81,6%). In centrumsteden wordt dit cijfer ook beïnvloed door de relatief hoge nataliteit van de niet-autochtone bevolking.

Er worden geen landelijke cijfers bijgehouden over ontdoping. Ontdoping gebeurt per bisdom. We kunnen spreken over tientallen uitschrijvingen per jaar. Eenmaal per jaar roept Studiekring Vrij Onderzoek studenten op om zich te laten ontdopen. Deze ‘ontdopingsdag’ brengt het cijfer maar lichtjes omhoog (gemiddeld tussen de 30 en 100 uitschrijvingen).

Alle overgangsrituelen kennen de laatste 40 jaar een neerwaartse trend. Ook het aantal kerkelijke huwelijken en begrafenissen is drastisch omlaag gegaan. Amper 7% van de Belgische bevolking gaat nog wekelijks naar de mis.

(Bron: Religieuze praktijk in België:een statistische analyse, door Prof. Dr. Marc Hooghe en Drs. Sarah Botterman)

© 2010 – StampMedia – K. Laura Liems & Femmy Thewissen

02-03-2010

Starbucks - de gedachte





Tom Vandyck, De Morgen-correspondent in de Verenigde Staten, kijkt met gemengde gevoelens naar de Belgische opgang vankoffiehuizenketen Starbucks.


lees verder op demorgen.be